“多年来，能够在自己擅长和热爱的领域内深耕多年，虽然枯燥但很有成就感。”市政协委员、市东巴文化研究院研究员和虹常常这样想。

和虹

和虹长期以纳西族东巴古籍文献译注、纳西族社会性别、东巴古籍文献的理论等为主要研究领域，取得了丰硕的研究成果，出版了《纳西族人口》《纳西族东巴文应用》《丽江黎明乡调查笔记》《纳西族社会性别的演变》《纳西族东巴古籍文献整理与研究》等数十部著作，为丽江东巴文化研究事业作出了杰出贡献。

由于长期从事跟文化相关的工作，和虹非常关注丽江文化底蕴建设。她认为，丽江作为多元文化的富集地带，诸子百家的思想体系以及阴阳合和的文化符号，在丽江各个基层都有体现。

隐藏在黑龙潭的文化密码

通过翻阅史料，深入调研，和虹发现，光绪十八年（1892），今古城六村村民集资重修玉泉龙神祠，并更名玉泉为黑龙潭。这次重修，对黑龙潭及其水系上的桥梁及附属设施赋予了特别的文化含义。如象山西麓的地形从东北方向西南方延伸的是一片干地，从西北向东南方的是一湾流泉，形成天然的阴阳图。在阴阳图上，用人工筑了一座八卦形地基，取义为阴阳定八卦。在八卦形地基上修建了一座三层小楼“得月楼”。潭水从得月楼处向东南百余米处筑一座虹形长堤，堤下开了九眼，水从九眼洞喷出，这叫八卦定九宫。潭水流到双石桥，桥下开两洞；再过大石桥，桥下开两洞；再过万字桥，桥下开一洞；再过南门桥，桥下开一洞；最后过玉龙锁脉桥，桥下开一洞，合计七个桥洞，这叫九宫卦七星。双石桥畔修建有两座字纸炉，大石桥畔也有两座，万字桥、南门桥、玉龙锁脉桥畔各修有一座，雪山书院旁也有一座，共八个字纸炉，这叫七星卦八斗。黑龙潭及其水系建筑形成了阴阳定八卦、八卦定九宫、九宫卦七星、七星卦八斗的布局。

九宫八卦承载了中国传统文化的丰富内涵，包括阴阳、五行等哲学思想和“中庸之道”的为人处世之原则与道德理念。七星指的是北斗七星，在中国传统文化中被认为是导航之星，而“七星八斗”更有一个美好的寓意：愿子孙后代人才辈出犹如天上星斗。黑龙潭及其水系建筑的布局，是纳汉两个民族文化交融、交流的典范。

 汉纳文化交融有迹可循

纳西族人民自古崇尚汉文化，许多人家把集中了汉族儒家思想的“耕读传家”作为一则重要的家规与家训，用以劝勉后世子孙重视耕读，做到勤劳耕作以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。同时鼓励读书明理，修身养性，以立高德。这与九宫八卦包含的为人处世原则与道德理念相契合，更与七星八斗美好的寓意不谋而合。八个字纸炉的功能不止于寓意，更具实用性。古时的城镇居民最忌把有字迹的纸踩在脚下，更不能乱丢。当时城内各家均有一个竹编的字纸笼，凡是写过字的碎纸、废纸都会被收集在笼里，等集满笼后拿到桥边的字纸炉里焚烧，体现了纳西族敬惜字纸、尊重文字、尊重知识的良好风尚。同时，字纸炉设置在河流之上的桥畔，河水的消防功能不言而喻，体现了纳西族尊重自然，利用自然的能力。在这样的风气之下，尊师重教之风在丽江盛行，自明清以来纳西族中源源不断地出现了众多优秀的文人雅士，其中不乏步入仕途的纳西族后生在各自的任上造福一方，名存史册。

为丽江文化建设建言献策

由于时代的变迁，黑龙潭水系上原九眼虹形长堤仅剩六眼，桥畔“字纸炉”被破坏无存，八卦定九宫、七星卦八斗的景象已不复存在。黑龙潭水系桥梁建筑和字纸炉的文化含义以及它们对纳西族人的影响知晓率极低，漏读十分普遍。这些内容的缺失，关闭了一扇让外来游客了解多元文化在丽江的窗口。

和虹深深觉得，修复黑龙潭水系桥梁建筑原貌及桥畔“字纸炉”，对这些古风古貌的文化含义进行正确解读与正向介绍，使之成为“舍不得的丽江”之新内容，以微知著，对于丽江文化名城建设很有意义，也推动丽江文旅融合的有力举措。

为此，作为政协委员的和虹认真准备了一份提案，提出三个建议：

1、建议恢复八卦定九宫和七星卦八斗的传统布局，将黑龙潭虹形桥长堤恢复为九眼长堤；在双石桥和大石桥畔分别重修两座字纸炉，在万字桥、南门桥、玉龙锁脉桥畔各修复一座字纸炉，在雪山书院旁修复一座字纸炉。

2、建议在相关桥梁建筑旁，增加由相关专家撰写的说明牌。

3、建议在导游等文化旅游服务行业中，进一步普及丽江古城黑龙潭及其水系、桥梁建筑的相关知识，使之成为游客游览丽江，了解丽江历史文化的一个重要窗口。

“充分挖掘中国历史文化名城丽江的多元文化特质，向外界宣传多彩的丽江，提高丽江的文化魅力，是每一个丽江人的义务。”和虹说。

记者/张小秋

编辑/李琳瑛

责编/和众学

终审/和丽星

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